ＢＩＮ★の「この記なんの記」

　私がいま、仕事を離れたところで、日常的に目を通している本は、『陸軍墓地がかたる日本の戦争』（小田康徳他編著）です。それは、自分がやっている作業（旧大津陸軍墓地を調査する）に、もっとも寄り添った内容だという理由は、たしかにあります。
　しかし、それは、調査用マニュアルという実用的な観点ではなく、戦争の遺跡・記録に立ち向かう観点に、共鳴するからです。
　たとえば、

『わたくしたちは、近代日本の軍隊や戦争を、国民皆兵の名の下、徴兵制度によってそれを担わされた一人ひとりの兵士や将校・下士官・軍役夫あるいは外国人俘虜などとの関係のなかでも考察するべきではないかと考えている。すなわち、近代の軍隊は国家によって国民軍であるとされたものであるが、そうであるとするならば、いっそう「国民」の視点に立った認識の深化が求められているのではないかと考えるからである。』

　難しい言葉ですが、兵士となることを求められた一人ひとりの国民の側から軍隊と戦争を見つめなおそうということだと理解しています。
　
　それは、私が、旧大津陸軍墓地で、心にわいた感情を表現すれば、こういうものになると思うのです。
　この二日間、実務的な作業（原状復帰のための名簿づくり）をしていて、かなり、気持ちが乾いてきました。そんなとき、原点を確認させてくれる本は、とてもありがたいのです。

　そういう本に、連続して二冊出会いました。

その、ひとつが、
大濱徹也著
『日本人と戦争　-歴史としての戦争体験-』
です。

この方は、歴史家というリアリストであると同時に、文学者であり、宗教者でもあるような気がします。

　その立場を述べているのは、次の部分です。

『思うに戦後日本は、歴史を旅することもせず、歴史を断罪してことたれりとする風潮に流されてきました。それだけに私は、現在あらためて歴史を生きるべく、時代の闇を問い質したく思います。その思いは、亡びを全身で受けとめ、生きる場を確保するとき初めて見えてくる、歴史の地平にはせる眼にほかなりません。』
　「あらためて歴史を生きる」というのは、公式の歴史では省みられることが少ない庶民の立場にたって、追体験するということだと思います。
　それだけに、そういう国民的体験をききとり、残し、発掘する作業が欠かせませんん。
　この本に出てくるリアルな苦難や戦争の実相は、戦争というものを対象にしようとする者に、求められる峻厳さを教えています。
　墓碑の順番などが目的ではなく、その奥にあるもの、その苦難、声に心をよせなさいと、私に求めている気がしました。
　墓碑や記念碑、地域史など、重なるものも多く参考になりました。