ＢＩＮ★の「この記なんの記」

西南戦争について、私が理解していること、どこに強く惹かれるのかなどについて、書いてみます。メモとして。

西南戦争は、新政府の農民主体の徴兵軍と士族中心の薩軍が戦ったという単純な図式ではありません。戦争の進展とともに、政府の建前を維持することができず、滅ぼすべき士族から志願兵を募って、薩軍と戦うことになります。
　それは、政府の朝令暮改的ではあるが巧妙な分断政策と片付けることもできます。しかし、私は、一人ひとりの運命によりそい、悲劇として跡付けることが大切だと思うのです。
　階級としての士族は、歴史的には不要となったことでしょう。
しかし、旧会津藩のように極寒極貧の地に追放したり、生活不可能な瀬戸際に追い込んでバラバラに決起させては殲滅するという明治政府の政策は、すさまじいというしかありません。
そして、旧士族層との最大・最後の決戦が西南戦争でした。ですから、そこに問題が集中的に現われていると思います。
　西南戦争は、全国の徴兵ＶＳ鹿児島士族というだけではなく、同じ鹿児島内でも「薩摩の人を以って薩摩の賊を討つ、賊将の名は皆な其の知る所なり」という側面をもっていました。同じ故郷の顔見知りが、士族と郷士という差別構造のなかで、会い争うことになったのです。
　「戊辰の復讐」として、旧会津藩出身者が多数参加していたことも事実です。

　そういう事態はどうして生じたのか。

　それは、薩軍による抜刀隊（白刃をふりかざして突撃）に官軍が苦しめられたことによります。これへの対抗策として、３月１４日から官軍の巡査による抜刀隊が編成され、投入されました。そして、この奇策が功を奏するのです。

　なぜ「巡査」かという点についても、建前と本音の相克が見えます。

　徴兵制度を建前にしている限り、正規軍として採用できないということで、旧士族を巡査として、実質的には兵として投入したのです。
　「戊辰の復讐」とは、かつての同盟藩である薩摩藩に裏切られて、滅ぼされた会津藩の怨念を表しています。

「巡査」と書かれた墓碑を実際にこの目で見ることで、以上のようなことを生々しく実感できました。
　上の写真は、西南戦争の最激戦地・田原坂付近の七本官軍墓地の一角です。入口を入って、左。「巡査」の墓碑だけが並んでいます。
　墓標がかろうじて読める写真は下。クリックすれば大きくなります。



一つ一つを撮影する余裕がありませんでした。それでも、真ん中あたりに、福島県の平民の巡査の墓碑があります。見えますでしょうか？

一方、鎮台軍の墓碑は、正面にずらりと並んでいます。



　これらに比べれば、「巡査」は脇役という配置です。
ここにも、実質的には官軍でありながら、官軍の一部として扱われない建前が貫かれているわけで、それを見ることができました。