ＢＩＮ★の「この記なんの記」

　悪い過去を忘れてほしいと思う人がいて、記録を改ざんすることさえ辞さないとすれば、われわれはどうすればいいのでしょうか？
　ふたたび過ちを繰り返したいと願う人がいて、悪行さえ善の行いといい始めたとき、われわれはどうすればいいでしょうか？
　いまや、記憶していることさえ、犯罪のように扱われています。
　（「冬のソナタ」ではありませんが）、メモリー＝記憶がキーワードになってきます。
　一人の記憶ではなく、国民すべてが共有すべき記憶が問われます。
　真実を明らかにして、その真実をすべての世代に引き継いでいくこと、考えや主張が違っても、それが拠ってたつべき記憶の土台は同じであるべきです。
　記憶を失ったとき、それはアイデンティティの喪失。
　
　人は「覚えていてほしい」と願い、石に記憶を刻みました。
記念碑、墓石、義民の過去、生きた証の名前、なんでもそうです。
　しかし、石すら永遠の存在ではありません。
　記憶を媒介する力を失ったとき、それはただの石くれとなります。
　上の写真は、過去の記憶の残骸です。
　真田山陸軍墓地で風化し、刻まれた名前を次の世代につたえることなく砕けています。
　またそのいくつかは、その瀬戸際に立っています。
　私は、歴史が歴史でなくなる瞬間を見ている気がしました。

　石すら、風化してしまうときに、どうすれば、われわれは真実を記憶しつづけることができるのでしょう。どうすれば、ひとつの国民の経験の土台として、保持し続けることができるのでしょう。
　過去を現在によみがえらせ、現在を生きる力にするには、なにをすべきなのでしょう。
　真実を明らかにして、それを共有する努力をつづけるしかないと、今の私には思えます。

　いま、沖縄へのバッシングを許さないためには、沖縄以外の土地が、沖縄のために、なにかをすべきときなのです。
　それは、真実を知るということです。
　それから先は、それぞれが決めることができるはず。
　そして、同じ理由で、自らの歴史を見出し、自らのアイデンティティをつかみだすことだと思います。
　
　私が「お墓ブログ」とカミさんに言われながら、墓石に向かい合うのは、そこに、自分が拠ってたつべきなにかがあると感じたからなのです。
　・・・・・それにしても、お墓ばかりかな。